«приемыши» разделят со Христом правление над ним и другими ангелами (Отк. 20:4; 22:5), видимо, это было смирением, или унижением, которое он не перенес (Иез. 28:17; 1 Тим. 3:6).
16. Иезекиль 28: 12 – 19 больше рассказывает нам о Люцифере, чем любая другая книга Писания (имя дано в Исайи 14:12, прим.). В Иезекиле 28:14 Дух Святой показывает, что он был “помазанным херувимом, чтобы осенять (или охранять)”. Он был высшим из нескольких херувимов, окружавших Отца непрестанно, подобно почетному караулу для Его лучистой славы (Иез. 9:3; 10:18).
17. Другое важное место в Писании, что рисует портрет Люцифера и его падение – Исайя 14:12 – 15. В 13 стихе он стремится воссесть на престол, возвыситься над другими ангелами, называемыми “звездами Божьими”. В Откровении 8:10 и 9:1 – 2 мы наблюдаем другие примеры, где Писания говорят об ангелах как о звездах. По правде говоря, Люцифер был наиболее одаренным и славным из всего небесного воинства, а Бог наделил его всем этим для того, чтобы тот мог еще больше чтить Бога и служить другим, нежели заботиться о себе.
18. Бог провозгласил ворона нечистой птицей (Лев. 11:15). Ной выпустил его, чтобы посмотреть убыла ли вода с земли (Быт. 8:7 – 8). Будучи способным питаться падалью, птица могла бы кормится останками и не вернуться к Ною. Название этой птицы берет начало от слов типа “голодный, прожорливый”, значением “рапациус” (погибнуть насильственной смертью) и “ворациус” (поглощать). Ничего удивительного, что враг злобствующий выбрал для себя вид этой исполненой тьмы птицы. Добрые ангелы могли изменять свой внешний облик (Быт. 18:1 – 2; 19:1) и сатана тоже, как скоро после падения он сохранил свое изначально звание и одаренность, но в извращенной форме (2 Кор. 11:14; Рим. 11:29).
19. Здесь сатана надсмехается над Господом, называя Его “Иисус из Назарета”. Нечистый дух в синагоге называет Его этими словами (Мар. 1:24). Слова “Иисус Назорей” – часть надписи, которую Пилат по наущению дьявола велел прикрепить на кресте для осменяия Иисуса (Иоан. 19:19). Назвать человека Назореем в те дни было оскорбительным (Иоан. 1:46).
20. Однажды Люцифер гулял с ближайшим окружением “среди огнистый камней”, что означает особую интимную близость к самому сердцу Отца (Иез. 28:14). Библия говорит о Божьем огне (Иез. 1:4, 27). В то время Люцифер глубоко любил Сына Божия, но теперь как сатаны его чувство – абсолютная ненависть к Агнцу Божьему, к тому, кто отрекся от себя, родившись человеческим существом и подчинившись в любви Отцу до смерти на кресте: в полной противоположности высокомерному сомнению сатаны.
21. Человеческий отпрыск падших ангелов, сочетавшихся с земными женщинами назван Нефилом, что значит «падший» (в Быт. 6:2 – 4; Иове 1:6; 2:1, «сыны Божии» ангелы, существа призванные к существованию самим Богом, но не рожденные). Позднее их имена известны как Рефаим, Цусим, Цамцуммин, Эмим и Анаким. Это были люди чудовищного роста и дикости, ведь на самом деле они были детьми сатаны (Быт. 6:11 – 13). Потоп был просто необходим для того, чтобы предохранить человечество от полного растления этими ненормальными человеческими существами (Быт. 6:5, 7; 2 Пет. 2:4 – 5; Иуда 6).«Великаны» представляют собой современных знаменитостей и талантов, особенно тех, кто работает на почве науки и технологии, способных заставить землю дрожать от ужаса перед их естествоиспытательскими познаниями и силой творить прямо-таки чудеса. «Горы» в Писании подчас символизируют воплощенные помехи или проблемы (Зах. 4:7; Матф. 17:20). Современная наука выглядит способной преодолеть любое из земных препятствий. Когда Христос придет править на земле, Его всемогущая сила заставит горы плавиться (Мих. 1:3 – 4; Пс. 96:5). Ничто не устоит в Его присутствии, но все преклонятся пред властью Господина всего (Мал. 3:2; Деян. 10:36; Фил. 2:10). Великаны также представляют могущественных падших ангелов, отпущенных Сатаной на свободу по мере нашего приближения к концу (Отк. 9:1 – 11). Но даже самые могущественные из вражьих сил не могут устоять перед мощью нашего Бога.
22. Отвес представляет собой провод с грузом на одном конце; его используют в строительстве сооружений для замера отклонения по вертикали; фигурально в Писании его используют как действие Бога по определению праведности вертикальных отношений Божьего народа к Богу («Его здание», 1 Кор. 3:9). Генеральное место Писания где Бог бросает отвес на землю – это Амос 7:7 – 8, где отступники Северного Израиля не соответствовали Божьим стандартам; Господь «более не будет прощать ему». Он определил северному царству разрушение, с изгнанием народа и рассеянием и забвением (Амос. 9:10; 4 Цар. 17?5 – 6, 20, 23).
23. Дважды за всю историю Израиля Бог решал уничтожить все полностью и начать заново строить нацию с Моисеем в качестве лидера (Исх. 32:10, 14; Чис. 14:11 – 12, 20). По ходатайству Моисея, смягчился и жаловал милость, вместо сурового правосудия.
24. Огонь пожирающий – часть Божественного существа (Евр. 12:29). Это одно из проявлений Его Святой Любви к Его Сыну (Иоан. 3:35). Его огненная любовь как усердная так и ревностная (Исх. 20:5; Втор. 4:24; Иез. 36:5; Соф. 3:8). Это благая Божья ревность (2 Кор. 11:2). Оба эти слова выражают пыл страсти Отеческого сердца в том, чтобы воспроизведение Сына в приемных детях стало очевидно для всего творения (2 Кор. 4:10 – 12; Чис. 14:21). Пламя Божьей любви является частью Его славы (Исх. 24:17; 33:18 – 19; 34:6 – 7). Огонь Его славы очищает и преобразовывает кающихся в послушных детей (Матф. 3:11 – 12; Мал. 3:2 – 3; 2 Кор. 3:18). Проходя пламя их сердца становятся новыми жертвами (2 Пар. 7:1; Пес.П. 8:6), «всесожжение жертву, приятное благоухание Господу» (Чис. 29:13). Но к нераскаявшимся и противящимся, огонь Его неоплатной любви приносит суд (Ис. 66:15 – 17; Пс. 96:3; 1 Фес. 1:7 – 9; Евр. 10:26 – 27).
25. Едом – нация произошла от Исава, старшего брата Иакова (Быт. 25:24 – 26). Исав основал Едом, слово, образованное от корня со значением «красный», который олицетворяет цвет земли из которой был сотворен человек (Быт. 25:30; 36:1, 8 – 9. Духовно же он указывает на плотскую личность более, чем на духовную (1 Кор. 3:1, 3). Едомитяне не продемонстрировали никакой жалости к Иудеям, когда последние были поражены и рассеяны (Пс. 136:7; Авд. 10). Посему они лишь расположены по соседству с Божьим народом и не имеют никаких обетований насчет милости от Господа. Они теряются в истории где-то в 70 году нашей эры (И. 34:5, 10). Когда Бог простер на Едом «свинцовый отвес уничтожения и разорения» (Ис. 34:11), и с церковью Едома свершится такое же в этом заключительном периоде. Бог отнимет у нее всякий свет; и будет она в полной духовной темноте и разрушена будет огнем (Ис. 60:2; Иер. 13:16; Иоиль 2:1 – 2; Отк. 17:16).
26. Церковь Исава (или Едома) живет житейской мудростью и энергией, вместо того, чтобы шаг за шагом быть ведомой Святым Духом (Гал. 5:16, 25). Подобно тому, как Исав продал свое право на первородство своему брату, за миску чечевичной похлебки и хлеб, так и сегодняшняя церковь Исава контролируется духом этого мира, духом немедленного удовлетворения и славы. Сердце ее не лежит к духовному (Рим. 8:7 – 8). Идолопоклонство наружной внешности успеха и признания людьми заменили такое понятие сокрытой жизни во Христе (Мат. 6:1; Кол. 3:3; Отк. 17:4; 18:7).
27. Отделение служителей Христовых от идолопоклонников, неверящих церкви, уже началось. У Святого Божьего народа есть заповедь: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо… в один день… будет сожжена огнем» (Откр. 18:4, 8). В подстрекательствах сатаны, Нимрод изначально учредил лжерелигию в Вавилоне (Быт. 10:9 – 10; 11:4, 9). Она заменяла Бога Библии на бога, созданного по образу и подобию человека. Этот суррогат творился наряду с практикой так называемых добрых трудов, дающих некие заслуги верующим поклонникам (в писании известны как «дела рук своих», Иер. 1:16).
28. «Ибо время начатся суду с дома Божия» (1 Пет. 4:17; Евр. 10:30 – 31). Главную ответственность за существующий обман Бог возлагает на языческий мир; в подотчете Он держит Церковь, ведь спасение во Христе происходит через Его тело – церковь (Мар. 16:15 – 16; Ефес. 1:22; 3:10). Пока церковь олицетворяет жизнь от Бога и провозглашает Его Слово, для тех, кто не слушает Благовестия Божьего, нет никакой надежды (Ефес. 2:12).
29. В последние дни праведная церковь будет переживать великие гонения от лица растленной церкви, тесно связанной с мировой сатанинской системой (Откр. 17:3, 6). Освобожденное ангельское воинство возгласит одним мощным гласом с небес: «Аллилуя!.. Он осудил ту великую любодейницу, которая растлила землю юбожеством своим, и взыскал кровь рабов своих от руки ее» (Откр. 19: 1 – 2). «Все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день…А для вас, благоговеющие перед именем Моим, взойдет солнце правды и исцеление в лучах его»(Мал. 4:1 – 3; Ис. 60:1 – 3, 19).
Далее
Стр.: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ...21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38
Строка:

Библиотека
Апологетика
Опера Мини
Конструктор сервисных страниц
Главная
Банеры