почему-то кажется, что ты не пользуешься НМ! А?
    – Да говорю же, что пользуюсь. Это мой любимый перевод.
    В общем я “замял” этот вопрос, но не без труда. Миша дал мне НМ. Я громко зачитал стих об обхождении с еретиком. Здорово, ведь ещё ничего не рассматривалось по существу дела! – но уже еретик. Прямое нападение! Потом мне бестолково объясняют, что нельзя рассказывать об этом никому в собрании, как я это делал.Что вот, для этого есть Верный и Благоразумный Раб, … "а ты что же, не доверяешь?" Я отвечал, что, мол, доверяю! Но я имею право рассмотреть и проверить сам. Что христиане в Верии проверили Павла, и он их вовсе не укорял за это. Толик спросил: “Тебе разве старейшины не советовали не разглашать эту информацию?” – на что Гоша сразу озабоченно вставил – “Да да, я ему говорил, но он уже разнёс эту информацию!”. Тогда Толик серьёзно спросил:
    – Говорил ли ты с кем нибудь после этого?
    – Нет, не говорил, только если ко мне подходили те, с кем я уже беседовал. – (конечно это было не так.)
    – А ты, вообще, со многими говорил?
    – Кое с кем поговорил …
    – (Гоша с обидой в голосе) Да, ко мне подходили братья из других собраний и говорили, что Серёжа сомневается в Верном и Благоразумном Рабе, говорит, что нет 607-го года, а он умный, он в электронике хорошо разбирается. Ты с ним поговори.
    – (Я) Что, не ужели так прямо и говорили?
    – (Гоша) Да!! Так и говорили!
    – (Я) Здорово...
    Я догадываюсь кто это. Был один деятель, который выслушал меня, мы обменялись “явочной” информацией и он сказал, что обязательно сам разберётся и обязательно свяжется со мной. Кажется, он связался таким вот методом Павлика Морозова. А ведь не пионер! Знать бы наверняка – я бы поинтересовался, слышал ли он, что такое совесть. А ведь он заранее знал, что у нас не будет никакого честного разбирательства, будет просто духовное выкручивание рук. Я рассказал ему и об этих опасениях, но он видимо решил поэкспериментировать. И есть ещё один точно такой же “экземпляр”. Сказал, что сам разберётся, что будет осторожным и обязательно свяжется со мной так как его очень волнует ЭТО ВСЁ. До сих пор связывается.
    – Зачем ты говоришь об этом всем? Какую цель ты преследуешь?
    – Никакой, а что, разве нам запрещается обсуждать Библию с соверующими? Не знал! – ответил я.
    – Да, но почему ты тогда не напишешь письмо в Общество? Обсуди с ними…
    – Напишу обязательно, но сперва мне нужно собрать и систематизировать всю существенную историко-археологическую информацию, чтобы моё письмо не выглядело несерьёзным. А в данный момент я заказал и жду из заграницы соответствующие книги на английском. Они уже в пути.
    – (снова Олег) Ага, значит ты хочешь не вопрос задать, а, хм-м эдак, обличить что ли!
    – А что, Олег, разве обличить это плохо? (я вспомнил, что Библия как раз полезна для этого)
    – (Толик) Так значит ты не до конца убеждён?
    – Я не хочу использовать этот термин, это провокационное выражение. (я так и сказал!)
    – Хорошо, значит ты не до конца .. как бы это .. не полностью удостоверился. Так?
    – Можно так сказать.
    – Тогда зачем же ты, не удостоверившись, разносишь эту информацию?
    – А я не обсуждаю небиблейские источники. Я говорю только о Библии. Разве я не могу говорить о Библии
    – Да, но этот вопрос не имеет никакого значения!
    – Хорошо! Тогда что мы тут делаем? Давайте разойдёмся, раз уж этот вопрос не имеет никакого значения.
    Снова конец разговора. Пауза.
    – (Толик) Угу, значит ты рассуждаешь так, 607 ―> 587, 1914 ―> 1934, что там у нас произошло в 1934? Ничего существенного! (Кстати, просто ради любопытства как нибудь посмотрю, что там было в 1934. Кажется Гитлера избрали). А в 1914 было. Значит ты не прав.
    – (Я) Ага, значит мы теперь будем подгонять и историю и Библию под наш любимый 1914. Так надо понимать?
    Снова конец разговора.
    – Нам хорошо известно, что это всё-таки 607-ой. Мы знаем это из литературы Общества.
    – Хорошо, тогда как старейшины, покажите мне эти источники Общества.
    – (Гоша, в сердцах) мы не можем тебе показать других источников кроме тех, что ты уже сам понаходил. А ты дал опровержение по каждому пункту, я просмотрел твою писульку. Мы видели.
    Тут прервусь, с целью пояснить кое-что. Я обнаружил, что у Свидетелей Иеговы почти не обсуждается этот серьёзный вопрос. НИГДЕ во всей библиотеке Общества на компакт-диске не обсуждается пророчество Иеремии25; 29, а ведь Иеремия детально и обширно пояснил тем пленникам, что такое 70 лет! И Общество молчит как партизан. Оно пользуется коротенькой ссылочкой, которую Даниил сделал на Иеремию и говорит: от разрушения Иерусалима до выхода Евреев прошло 70 лет, и точка. Коротенько, то там то сям говорят, как о хорошо проверенных фактах, о 607, о 2520 годах – “Вот одно к другому – и порядочек, вот он 1914, а знаете что связано с этим 1914…” – и уходят от хронологии на другие темы. Вот просто попробуйте вспомнить, где можно почитать про то, как мы получили 607? Ну как, вспомнили? Гоша тоже было сунулся на диск, думал – сейчас я закопаю Серёгу фактами, да не тут-то было. (см., например, СБ 1 ноября 1995) Вместо этого нашёл ещё две потрясающие статьи из СБ за 68 и 69 год. Это просто образец двуличия в отношении Общества к историкам. Я тщательно перевёл обе статьи и снабдил их комментариями, показывающими изобилие пропагандистских приёмов убеждения. Он отказался их читать. Статьи были из серии статей объясняющих, что 1975 будет годом Армагеддона. Я бы в то время просто не смог бы не поверить таким убедительным статьям. Но отношение к историкам в вопросе 607-го и 539-го года меня просто сразило наповал.
    Самый серьёзный материал нашёлся в книге “Да придёт твоё царство” на английском, но он оказался даже просто бесчестным, так как цитирует ошибочные высказывания Флавия (а я купил книгу Флавия "Иудейские Древности" в двух томах, чтобы всем показывать, если кто-то не поверит) и скрыло то, что Флавий позже в другом своём историческом труде, расположенном во втором томе после «иудейских Древностей», детально объяснил, что от разрушения до освобождения прошло 50 лет. Он настаивает! А Общество умолчивает! Может просто не заметило? – не тут то было. Эта книга “Царство” издана в 1981 (это важно будет вспомнить в конце всего рассказа), а в ранней статье от 1969 года, о которой я только что рассказал, дается НАМЁК, что им известно, что Флавий был непоследовательным в своих числах! В книжке же и вовсе никакого намёка, лишь “вот, мол, Флавий ТОЧНО указал 70 лет!” Значит, это всё известно очень давно и преднамеренно укрывается … методом затыкания ртов и ушей. (Для чего и блюдётся собрание, и производятся лишения общения с известными последствиями…молчания)
    Давайте вернёмся. Ну-ка, посмотрите, на чём мы прервали диалог?
    – (Я) Так значит у нас нет никакого объяснения Общества на главы Иеремии 25,29? Разве это не сокрытие информации?
    – (Олег) Хорошо, почему же ты не пишешь в Общество???
    – Я же сказал, что соберу факты, систематизирую по порядку и напишу. Я сейчас именно этим и занят.
    – И ты что же, наивно думаешь, что ОНИ ТАМ, будут вести переписку с тобой, отвечать тебе (с иронией, так протя-яжно).
    – Странно, только что ты сам говорил: пиши, они ответят… Разве нет?
    – Конечно нет!… Они отвечают через СБ. Ты готов ждать их ответа? (опять подлавливают, ну ладно, пойду в рукопашную).
    – Сколько ещё ждать, всю жизнь? – нет, не готов. Уже сто лет ждут объяснение того, что в Библии написано 2500 лет ДЛЯ ТЕХ ЛЮДЕЙ. И они всё понимали про ЭТИ 70 лет. И это очень простой вопрос, очень много объяснений и в Библии и у археологов. Разве Бог будет нас ещё как-то “развлекать”, когда мы отказываемся читать Иеремию? Я не готов больше ждать, так как считаю это нечестным. Ведь вы уклоняетесь упорно от прочтения Иеремии! А? Ну давайте почитаем Иеремию 25, ну давайте (всё это сопровождалось перебиванием и высказыванием недовольства моими словами). И тут Толик прервал препирания и сказал:
    – Ну
Далее
Стр.: 1 2 3 4 5 6 7
Строка:

Библиотека
Апологетика
Опера Мини
Конструктор сервисных страниц
Главная
Банеры